文学与编程

　　卡尔维诺在哈佛大学的文学讲座（即诺顿论坛，是为纪念美国著名学者诺顿开设的，每年邀请世界文化名人作讲座，艾略特、博尔赫斯也曾获邀参加诺顿讲座）被他的妻子编成了一本独立的书《美国讲稿》。这本书展现了卡尔维诺的文学精神，体现了他的文学态度和气质。不过，我在阅读该书时，却发现了一些与编程有关的内容。

　　1、文学中的重构

　　达芬奇在《大西洋草图》中记述了他幻想中海怪的形象，进行了前后三次重构。最初的描述是：

啊，人们多次在波浪翻滚的广阔海洋之中看到你，看到你那长满鬃毛的黑色背脊，你像一座大山，傲慢地徐徐前进！

然后，他试图使海怪的行动生动些，加了个动词“翻转”：

啊，人们多次在波浪翻滚的广阔海洋之中看到你，看到你在海水中傲慢地徐徐翻转身躯，看见你那长满鬃毛的黑色背脊。你像一座大山屹立在海浪之上！

然而，他觉得“翻转”这个词削弱了他想留给人们的那种雄伟与庄严的印象，于是选择了“分开”这个动词，并改变了句子结构，使句子变得更紧凑，更有节奏。

啊，人们多次在波浪翻滚的广阔海洋中看到你！你像一座山屹立在海浪之上。你傲慢地徐徐前进，用那长满鬃毛的黑色背脊把海水分成两半!

　　在文学创作中，重构其实会经常发生，这源于作家对文学作品高质量追求的精益求精，他们常常通过修改句式，修辞手法或改变词语来改善文字，使之体现恰如其分的美。编码艺术同样如此，即使是代码的结构，以及变量、方法和类的命名，排版样式，只要给予足够的重视，锤炼这方面的技能，坚持重构，就能改善编码质量。

　　2、封装与接口

　　卡尔维诺在“精确”一章中引述了哲学家们对语言和外部世界关系的思考：

使用语言是对事物的不断追求，不是渐渐接近事物的本质而是接近事物那无休止的变化，接近事物那多种多样的、无穷无尽的表面。正如霍夫曼·斯塔尔所说：“深层应该掩盖起来。掩盖在哪里？掩盖在表层下面。” 维特根斯坦走得更远，他说：“凡被掩盖的东西，我们都没有兴趣。”

　　在软件开发中，我们常常运用封装来隐藏内部的实现细节。它带来的好处是使得调用变得简单，重用成为可能，很好地隔离了内部实现的变化。当然，文学更善于挖掘内部的玄奥，却常常使用抽象的语言描述出一种晦涩，试图掩盖这种玄奥，以此追求一种寻找“高山流水”知音般心灵激荡的玄妙与浃肌沦髓。

　　文学也尝试用变化去处理变化，这似乎矛盾，却恰好是文学艺术让人着迷的地方。软件又何尝不是如此。卡尔维诺看到了两种变与不变的模式：

最近我偶然读到生物形成过程的模式：“一边是晶体（象征表面结构稳定而规则），一边是火焰（虽然它的内部在不停地激荡，但外部形式不变）。”……火焰与晶体这两种形象代表了生物学上的两种选择。

皮亚杰观点的哲学蕴含是“从噪音到有序”，即火焰；乔姆斯基观点的哲学蕴含是“自我编制系统”，即晶体。

　　这仿佛让我洞悉了面向对象设计的玄机。火焰代表了接口，无论如何变化，其外部形式总是不变。接口的引入使得软件设计可以从混沌（即皮亚杰所说的“噪音”）走向有序。至于晶体，则是遵循了信息专家模式的对象，因为它封装了数据以及操作该数据的行为，使得它具有了自我判断的意识。它的表面结构仍然是稳定的，却有一套自我约束的规则。晶体看起来是宁静的，而火焰却如此的灵活。融合晶体与火焰的系统，是否代表了对变化的封装，以及对不变概念的抽象呢？

　　3、纠缠的细节

薄伽丘在一篇故事中（《十日谈》第六天第一个故事）谈到讲故事的艺术，正好回顾了这种感觉。

“奥丽达太太，要是你不讨厌的话，我想讲一个世界上最大的故事给你听，叫你听得津津有味，就像骑了一匹马一样，忘了路途的遥远。”

“啊，再好没有了，先生，”那位太太说，“请你快给我讲一个故事吧。”

于是绅士开始讲故事给她听。故事倒很精彩，可惜他讲故事的本领，只抵得上他使用他身边那把佩剑的工夫，实在太不高明，时常把一句话颠来倒去的说了又说，甚至说上六七遍，过了一会，忽然又倒过头来说道：“哎呀，我说错啦！”对于故事中的人名地名常常纠缠不清，张冠李戴，弄得别人莫名奇妙。他那说话的声气又跟故事里的人物、情景一点都配不上，真是听得奥丽达太太头晕目眩，冷汗一身，只觉得大祸临头，连命都快要保不住了。到最后，她忍无可忍，又看见那位绅士正愈说愈糊涂，已经迷了路，失了方向，只是在那儿团团打转，再也跑不出来了，就和悦地对他说：“先生，你那匹马跑得太野，请你还是让我下了马吧。”

　　在软件设计过程中，最要紧的是思路要清晰，既不能迷失在需求分析中，也不能迷失在复杂的实现细节中。最好能够结合实际的场景，列出我们要达到的目标，需要完成的任务，有序地进行分析和设计。编写代码时，切忌功能之间互相纠缠，虽然体现了对象的协作，但由于职责分配混乱，使得对象之间的协作变得无规律可循，颠三倒四，最后让人忍无可忍，也只能翻身下马了。